徽州建筑
17-09-03, 12:07 PM

徽州建筑

徽州建筑是指明清时期徽州府辖区内一种以强化儒家伦理道德秩序为主要精神特征,具有鲜明地域色彩的乡土建筑。其特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林及其附属构件砖、石、木雕上。特别是其村落民居,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化,都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿、儒家伦理和地域美饰倾向。


徽州建筑是徽文化的重要载体,集建筑、书画和雕刻艺术于一身,具有极高的科学、历史和审美价值。徽州建筑的勃兴,功在徽商。徽州建筑是徽商“富而显贵”的表达方式,是徽商雄厚实力的象征。


徽州村落

本单元主要展示皖南古村落的选址模式、古村落的规划布局、古村落的水系等,旨在介绍徽州人追求和谐的人居环境观。


皖南古村落是指安徽省境内长江以南地区在清末以前形成的具有历史、艺术、科学价值的民居、祠堂、书院、牌坊、楼台亭阁及水口等建筑群。皖南古村落——徽派民居是以明清时期徽商资本为经济基础,以宗族观念为社会基础,在皖南地区特有的地理环境、经济发展状况、社会结构和"徽文化"等诸多因素的催生和影响下形成和发展。


皖南古村落及其民居是徽州文化的重要载体,其历史文化内涵深厚。它们集中体现了中国古代村落建设中的风水文化,贾而好儒的徽商文化,程朱理学的封建伦理文化,聚族而居的宗法文化,以及工艺精湛的徽派民居特色。西递和宏村是皖南古村落中最具有代表性的两座古村落,是皖南地域文化的典型表征,被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。


徽派民居

本单元主要向观众介绍徽派民居的布局与结构及其背后的思想文化内涵,徽派民居的建筑艺术成就和建筑科技成就,旨在帮助游客读懂和欣赏世界文化遗产皖南古民居。


明朝中叶以后,徽商崛起,雄据中国商界。致富后的徽州商人,将大量资本返回家乡所用,其中重要的一项就是对建筑的投入。他们修祠堂,建宅第,造园林,竖牌坊,架桥梁,盖路亭,给徽州乡村面貌带来了巨大变化。由于“贾而好儒”的特点,具有很高文化素质的徽商们在建筑中注入了自己对住宅布局、结构、内部装饰、厅堂布置的理解和想法,促使徽派建筑从布局与结构到造型和色彩等形成了比较统一的格调和风貌,逐渐构建起风格独特的建筑体系,使徽派建筑不仅具有实用性,还蕴含有丰富的文化内涵。


徽州三雕

本单元主要展示徽派传统工艺“三雕”——砖雕、石雕、木雕的雕琢工艺成就及其审美和文化价值。


徽派古建筑以砖、木、石为原料,民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的柱子、梁架、匾额、斗拱、栏板、门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶、屋瓴等上几乎遍布砖、石、木雕刻,常称为“徽州三雕”。


“徽州三雕”除了在建筑上发挥实际的功用外,还有独特的审美价值。其作品题材广泛,内容丰富,有传说故事、民情风名人逸事、宗教画像、戏剧人物、生活境况和花鸟虫鱼、飞禽走兽及各种图案。在构图上注意变化和透视效果,内容上则注重整体性和情景性。


“徽州三雕”丰裕的文化内涵和高超的装饰艺术水平,不仅极大地提升了徽州建筑的艺术魅力,而且丰富了当地村居生活的内容,增加了人们的生活情趣,扩大了他们的审美领域。



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